玄空飛星風水學，學理來自前輩古文經籍，經歴了數千年改朝換代的洗禮，很多已未能保全，所以現今想全面從經本，了解所有學說基本不可能了。再者有些人對玄空飛星的操作及學理秘不相傳，做法從中增加後學研究困難。所以今習玄空者祇能借助巳存古籍，及加後天研習應用，反覆辦證從實例才能得以發展玄空風水。今玄空古籍謹存的並不是屬 於三元玄空學的範疇，後學者如研究玄空飛星風水學，建議參讀：「青囊經、青囊奥語、天玉經、青囊序、都天寶照經、陽宅三十則、天元五歌、天元餘 義、陽宅天元賦、玄空秘旨、蔣公字字金、陽宅指南、地理古鏡歌、平砂玉尺辨偽、竹節賦、經義秘旨、玄機賦、飛星賦、紫白訣、玄髓經、玄空秘本、搖鞭賦。」中一些經籍收錄在玄空飛星系列之卷一及卷二「學理篇」，坊間流傳經文中一些誤字可趁此機會改正參考研究。
青囊經：分上、中、下三卷，作者黃石公。
上卷
天尊地卑，陽奇陰偶，一六共宗，二七同道，三八為朋，四九為友，
五十同途，闢闔奇偶，五兆生成，流行終始。八體宏佈，子母分施，
天地定位，山澤通氣，雷風相薄，水火不相射，中五立極，制臨四方，
背一面九，三七居旁，二八四六，縱橫紀網。陽以相陰，陰以含陽，
陽生於陰，柔生始剛，陰德宏濟，陽德順昌。是故陽本陰，陰育陽，
天依形，地附氣，此之謂化始。
中卷
天有五星，地有五行，天分星宿，地列山川，氣行於地，形麗於天，
因形察氣，以立人紀。紫微天極，太乙之御，君臨四正，南面而治，
天市東宮，少微西掖，太極南垣，旁照四極。四七為經，五德為緯，
運斡坤輿，垂光乾紀，七政樞機，流通終始。地德上載，天光下臨，
陰用陽朝，陽用陰應，陰陽相見，福祿永貞，陰陽相乖，禍咎踵門。
天之所臨，地之所盛，形止氣蓄，萬物化生，氣感而應，鬼福及人，
是故天有象，地有形，上下相須而一體，此之謂化機。
下卷
無極而太極也，理寓於氣，氣囿於地，日月星宿，剛氣上騰，
山川草木，柔氣下凝，資陽以昌，用陰以成。陽德有象，
陰德有位，地有四勢，氣從八方，外氣行形，內氣止生，
乘風則散，界水則止。是故順五兆，用八卦，排六甲，
佈八門，推五運，定六氣，明地德，立人道，因變化，
原終紿，此謂之化成。
青囊奧語：作者楊筠松
坤壬乙巨門從頭出，艮丙辛位位是破軍，巽辰亥盡是武曲位，甲癸申貪狼一路行。左為陽子癸至亥壬，右為陰午丁至巳丙，雌與雄交會合玄空，雄與雌玄空卦內推。
山與水須要明此理，水與山禍福盡相關，明玄空只在五行中，知此法不須尋納甲。
顛顛倒二十四山有珠寶，順逆行二十四山有火坑，認金龍一經一緯義不窮，
動不動直待高人施妙用。
第一義，要識龍身行與止。第二言，來脈明堂不可偏。第三法，傳送功曹不高壓。
第四奇，明堂十字有玄微。第五妙，前後青龍兩相照。第六秘，八國城門鎖正氣。
第七奧，要向天心尋十道。第八裁，屈曲流神認去來。第九神，任他平地與青雲。
第十真，若有一缺非真情。
明倒杖卦坐陰陽何必想，識掌模太極分明必有圖，知化氣坐剋制化須熟記，
說五星方圓尖秀要分明，曉高低星峰須辨得玄微，鬼與曜生死去來真要妙，
向放水生旺有吉休囚否。二十四山分五行，知得榮枯生與死，翻天倒地對不同，其中秘密在玄空，認龍立穴要分明，在人仔 細辨天心，天心既辨穴何難，但把向中放水看。從外生入名為進，定知財寶績如山，從內生出名為退，家內錢財皆盡費，生入剋入名為旺，子孫高官盡富貴。脈息生 旺要知因，龍歇脈寒災禍侵，縱有他山來救助，空勞祿馬護龍行。勸君再把星辰辨，吉凶禍福如神見，識得此篇真妙微，又見郭璞再出現。
天玉經：作者楊筠松
天玉經共分上中下三傳，分別為上傳，中傳、下傳。
上傳
江東一卦從來吉，八神四個一，江西一卦排龍位，八神四個二，南北八神共一卦，端的應無差。二十四龍管三卦，莫與時師 話，忽然知得便通仙，代代鼓駢闐。天卦江東掌上尋，知了值千金，地畫八卦誰能會，山與水相對。父母陰陽仔細尋，前後相兼定，前後相兼兩路看，分定兩邊安。 卦內八卦不出位，代代人尊貴，向水流歸一路行，到處有聲名。龍行出卦無官貴，不用勞心力，只把天醫福德裝，未見解榮光。倒排父母蔭龍位，山向同流水，十二 陰陽一路排，總是卦中來。關天關地定雌雄，富貴此中逢，翻天倒地對不同，祕密在玄空。三陽水向盡源流，富貴永無休，三陽六秀二神當，立見入廟堂。水到御街 官便至，神童出狀元，印綬若然居水口，御街近台輔，甍甍豉角隨流水，豔豔紅旆貴。上按三才并六建，排定陰陽算，下按玉輦桿門流，龍去要回頭。六建分明號六 龍，名姓達天聰，正山正向流支上，寡夭遭刑杖。共路兩神為夫婦，認取真神路，仙人祕密定陰陽，便是真龍岡。陰陽二字看零正，坐向須知病，若遇正神正位裝， 撥水入零堂，零堂正位須知好，認取來山腦，水上排龍點位裝，績粟萬餘倉。正神百步始成龍，
水短便遭凶，零神不問長和短，吉凶不同斷。父母排來到子息，須去認生剋，水上排龍照位分，兄弟更子孫。二十四山分兩 路，認取五行主，龍中交戰水中裝，便是正龍傷，前面若無凶交破，莫斷為凶禍，凶星看在何公頭，仔細認蹤由。先定來山先定向，聯珠不相放，須知細覓五行蹤， 富貴結全龍。五行若然翻值向，百年子孫旺，陰陽配合亦同論，富貴此中尋。東西父母三般卦，算值千金價，二十四路出高官，緋紫入長安，父母不是未為好，無官 只豪富。父母排來看左右，向首分休咎，雙山雙向水零神，富貴永無貧，若遇正神須敗絕，五行當分別，隔向一神仲子當，千萬細推詳。若行公位看順逆，接得方奇 特，公位若來見逆龍，男女失其蹤，更看父母下三吉，三般卦第一。
中傳
二十四山起八宮，貪巨武輔雄，四邊盡是逃亡穴，下後令人絕。唯有飛星為最貴，洩漏天機秘，天機若然安在內，家活當富 貴，天機若然安在外，家活漸退敗。五星配出九星名，天下任橫行，干維乾艮巽坤壬，陽順星辰輪。支神坎震離兌癸，陰卦逆行取。分定陰陽歸兩路，順逆推排去， 知生知死亦知貧，留取教兒孫。天地父母三般卦，時師未曾話，玄空大卦神仙說，本是此經訣，不說宗枝但亂傳，開口莫胡言，若還不信此經文，但覆古人墳。分卻 東西兩個卦，會者傳天下，學取仙人經一宗，切莫亂談空，五行山下問來由，入首便知蹤。分定子孫十二位，災禍相連值，千災萬禍少人知，剋者論宗枝。五行位中 出一位，仔細祕中記，假如來龍骨不真，從此誤千人。一個排來千百個，莫把星辰錯，龍要合向向合水，水合三吉位，合祿合馬合官星，本卦生旺尋，合凶合吉合祥 瑞，何法能趨避，但看太歲是何神，立地見分明，成敗定斷何公位，三合年中是。排星仔細看五行，看自何卦生，來生八卦不知蹤，八卦九星空，順逆排來各不同， 天卦在其中。甲庚丙壬俱屬陽，順推五行詳。乙辛丁癸俱屬陰，逆推論五行，陰陽順逆不同途，須向此中求，九星雙起雌雄異，玄關真妙處。東西二卦真神異，須知 本向水， 本向本水四神奇，代代緋衣。水流出卦有何全，一代作官員，一折一代為官祿，二折二代福，三折父母共長流，馬上錦夜遊。馬上斬頭水出卦，一代為官罷，直山 直水去無翻， 場務小官班。
下傳
乾山乾向水朝乾，乾峰出狀元，卯山卯向卯源水，驟富石崇比，午山午向午來堂， 大將值邊疆，坤山坤向水流坤，富貴永無休。辨得陰陽兩路行，五星要分明， 混鰍浪裡跳龍門，渤海便翻身。依得四神為第一，官職無休息，穴中八卦要知情， 穴內卦裝清。要求富貴三般卦，出卦家貧乏，寅申巳亥水來長，五行向中藏，辰戌丑未叩金龍，動得永不窮，若還借庫富後貧，自庫樂長春。大都起星何方是，五行 長生旺，大旆相對起高岡，職位在學堂，捍門官國華表起，山水亦同例， 水秀峰奇出大官，四位一般看。坎離水火中天過，龍墀移帝座，寶蓋風闕四維朝，寶殿登龍樓，罡劫弔殺休犯著，四墓多銷鑠，金枝玉葉四孟裝，金廂玉印藏。帝釋 一神定縣府，紫微同八武，倒排父母養龍神，富貴萬餘青。識得父母三般卦， 便是真神路，北斗七星去打劫，離宮要相合。子午卯酉四龍岡，作祖人財旺，水長百里佐君王，水短便遭傷。識得陰陽兩路行，富貴達京城，不識陰陽兩路行，萬丈 火坑深。前兼龍神前兼向，聯珠莫相放，後兼龍神後兼向，排定陰陽算，明得零神與正神，指日入青雲，不識零神與正神，代代總除根。倒排父母是真龍， 子息達天聰，順排父母到子息，代代人財退。一龍宮中水便行，子息受艱辛，四三二一龍逆去，四子均榮貴，龍行位遠主離鄉，四位發經商。時師不識挨星學，只作 天心摸，東邊財穀引歸西，北到南方推。老龍終曰臥山中，何嘗不易逢，止是自家眼不的，亂把山岡覓。世人不知天機祕，洩破有何益，汝今傳得地中仙，玄空妙難 言，翻天倒地更玄玄，大卦不易傳。更有收山出煞訣，亦兼為汝說。 相逢大地能幾人，個個是知心，若還求地不種德，穩口深藏舌。
青囊序：作者曾文辿
青囊序全文如下﹕
楊公養老看雌雄，天下諸書對不同，先看金龍動不動，次察血脈認來龍，龍分兩片陰陽取，水對三叉細認蹤，江南龍來江北 望，江西龍去望江東，是以聖人卜河洛，瀍澗二水交華嵩，相其陰陽觀流泉，卜年卜世宅都宮。晉世景純傳此術，演經立義出玄空，朱雀發源生旺氣，一一講說開愚 蒙。一生二兮二生三，三生萬物是玄關，山管山兮水管水，此是陰陽不待言。識得陰陽玄妙理，知其旺衰生與死，不問坐山與來水，但逢死氣皆無取。先天羅經十二 支，後天再用干與維，八干四維輔支位，子母公孫同此推。二十四山分順逆，共成四十有八局，五行即在此中分，祖宗卻從陰陽出。陽從左邊團團轉，陰從右路轉相 通，有人識得陰陽者，何愁大地不相逢。陽山陽向水流陽，執定此說甚荒唐，陰山陰向水流陰，笑殺拘疑都一般。若能勘破個中理，妙用本來同一體，陰陽相見兩為 難，一山一水何足言。二十四山雙雙起，少有時師通此義，五行分布二十四，時師此訣何曾記。山上龍神不下水，水裡龍神不上山，用此量山與步水，百里江山一響 間。更有淨陰淨陽法，前後八尺不宜雜，斜正受來陰陽取，氣乘生旺方無煞。來山起頂須要知，三節四節不須拘，只要龍神得生旺，陰陽卻與穴中殊。天上星辰似織 羅，水交三八要相過，水發城門須要會，猶如湖裡雁交鵝。富貴貧賤在水神，水是山家血脈精，山靜水動畫夜定，水主財祿山人丁。乾坤艮巽號御街，四大神尊在內 排，生剋須憑五行布，要識天機玄妙處，乾坤艮巽水長流，吉神先入家豪富。請驗一家舊日墳，十墳埋下九墳貧，
惟有一墳能發福，去水來水盡合情。宗廟本是陰陽玄，得四失六難為全，三才六建難為妙，得三失五盡為偏。蓋因一行擾外國，遂把五行顛倒編，以訛傳訛竟不明，所以禍福為胡亂。
都天寶照經：作者楊筠松的後人，都天寶照經共分為上、中、下三篇
上篇
楊公妙應不多言，實實作家傳，人生禍福由天定，賢達能安命，貧賤安墳富貴興， 全憑龍穴真，龍在山中不出山，掛在大山間，若是砂曲星辰正，收得陽神定，斷然一葬便興隆，父發子傳榮。好龍脫劫出平洋，百十里來長，離祖離宗星辰出，此是 真龍骨。前途節節出兒孫，文武脈中分，直見大溪方住手，諸山皆不走，個個回頭向穴前，城郭要周完，水口亂石堆水中，此地出豪雄。若得遠來龍脫劫，發福無休 歇，穴見陽神三摺朝，此地出官僚，不問三男并五子，富貴房房起，津湖溪澗同此看，衣祿榮華斷。大水大河齊到處，千里來龍住，水口羅星鎖住門，似大將屯軍， 落頭定有一星形，非火土即金。正脈落平三五里，見水方能止，二水相交不用砂，只要石如麻，更看硤石高山鎖，密密來包裹，此是軍州大地形，細說與君聽。天下 軍州總住空，何曾撐著後頭龍，只向水神朝處取，莫說後無主，立穴動靜中間求，須看龍到頭。楊公妙訣無多說，因見黃公心性拙，全憑掌上起星辰，類聚裝成高妙 訣。大山喚作破軍體，五星所聚脈難分，但看出身一路脈，到頭要分水土金，又從分水脈脊處，便把羅經照出路，節節同行過峽真，前去必定有好處。子字出脈子字 尋，莫教差錯丑與壬，莫是陽差與陰錯，勸君不必費心尋。
子癸午丁天元宮，卯乙酉辛一路同，若有山水一同到，半穴乾坤艮巽宮，取得輔星成五吉，山中有此是真龍。辰戌丑未地元 龍，乾坤艮巽夫婦宗，甲庚壬丙為正向，脈取貪狼護正龍。寅申巳亥人元來，乙辛丁癸水來催，更取貪狼成五吉，寅坤申艮御門開，巳丙宜向天門上，亥壬向得巽風 吹。貪狼原來發來遲，坐向穴中人未知，立宅安墳過兩紀，方生貴子好男兒。立宅安墳要合龍，不須擬對好奇，主人有禮客尊重，客在西夸主在東。
中篇
天下軍州總住空，何須撐著後來龍，時人不識玄機訣，只道後頭少撐龍。大凡軍州住空龍，便與平洋墓穴同，州縣人家住空 龍，千軍萬馬悉能容，分明見者猶疑慮，龍不空時氣不空，教君看取州縣場，盡是空龍撥擺蹤。莫嫌遠來無後龍，龍若空時非活龍，兩水界龍連生窟，穴得水夸何畏 風，但看古來卿相地，平洋一穴勝千峰。子午卯酉四山龍，坐對乾坤艮巽宮，莫依八卦陰陽取，陰陽差錯敗無窮，百二十家渺無訣，此訣玄機大祖宗。來龍須要望龍 穴，後若空時必有功。帝座帝車並帝位，帝宮帝殿後當空，萬代侯王皆禁斷，予今隱出在江東，陰陽若能得遇此，蚯蚓逢之便化龍。子午卯酉四山龍，支兼干出最豪 雄。乙辛丁癸單行脈，半吉之時又半凶，坐向乾坤艮巽位，兼輔而成五吉龍。辰戌丑未四山坡，甲庚丙壬葬墳多，若依此理無差謬，清貴聲名天下無。為官自有起身 路，兒孫白屋出登科，八卦不是真妙訣，時師休把口中歌，敗絕只因用卦差，何見依卦出高官，陰山陽水皆真吉，下後兒孫禍百端。水若朝來須得水，莫貪遠秀好峰 巒，審龍若依圖訣葬，官職榮華立可觀。玄機妙訣有因由，向指山峰細細求，起造安墳依此訣，能令發福出公侯。真向支山尋祖脈，干神下穴永無憂，寅申巳亥騎龍 走，乙辛丁癸水交流，若有此山并此水，白屋科名發不休，昔日孫鍾遷此穴，從此聲名表萬秋。來龍須看坐正穴，後若空時必有功，州縣官衙為格局，必然清顯立威 雄。范蠡蕭何韓信祖，乙辛丁癸財足豐，亥壬聳龍興祖格，巳丙旺相一般同。寅申巳亥等五吉，乙辛丁癸四位通，
紫緋晝錦何榮顯，三牲五鼎受王封。龍回朝祖玄字水，科名榜眼及神童，後空已見前篇訣，穴要窩鉗脈到宮，試看州衙及臺 閣，那個靠著後來龍。砂揖水朝為上格，羅城擁衛穴居中，依圖取向無差誤，不是王侯即相公。天機妙訣本不同，八卦只有一卦通，乾坤艮選纏何位，乙幸丁癸落何 宮，甲庚壬丙來何地，星辰流轉要相逢，莫把天罡稱妙訣，錯將八卦作先宗，乾坤艮巽出官貴，乙辛丁癸田莊位，甲庚壬丙最為榮，下後兒孫出神童，未審何山消此 水，合得天心造化工。五星一訣非真術，城門一訣最為良，識得五星城門訣，立宅安墳大吉昌。堪笑庸師多慕此，妄將卦例定陰陽，不向龍身觀出脈，又從砂水斷災 祥，筠松寶照真秘訣，父子雖親不肯說，若人得遇是前緣，天下橫行陸地仙。世人只愛週迴好，不知水亂山顛倒，時師但云講八卦，卻把陰陽分兩下，陰山只用陽水 朝，陰水只用陽山收，俗夫不知天機妙，自把山龍錯顛倒，胡行亂作害世人，福未到時禍先到。陽若無陰定不成，陰若無陽定不生，陽水陰山相配合，兒孫天府早登 名。都天大卦總陰陽，翫水觀山有主張，能知山情與水意，配合方可論陰陽。都天寶照無人得，逢山踏路尋龍脈，前頭走到五里山，遇著賓主相交接，欲求富貴頃時 來，記取筠松真妙訣。天有三奇地六儀，天有九星地九宮，十二地支天十干，干屬陽夸支屬陰，時師專論這般訣，誤盡閻浮世上人，陰陽動靜如明得，配合生生妙處 尋。
下篇
尋得真龍龍虎飛，水城屈曲抱身歸，前朝旗鼓馬相應，下後離鄉著紫衣。乙字水瀦在穴前，下砂收鎖穴天然，當中九曲來朝 穴，悠揚蓄斗量錢，兩畔朝歸穴後歇，定然龍在水中蟠，若有聲為數錢水，催官上馬御階前。安墳最要看中陽，寬抱明堂水聚囊，出夾結成玄字樣，朝來鸞鳳舞呈 祥，外陽起眼人皆見，乙字彎身玉帶長，更有內陽坐穴法，神機出處覓仙方。水直朝來最不祥，一條直是一條鎗，兩條名為插脅水，三條云是三刑傷，四水射來為四 殺，八水名為八殺殃，直來反去拖刀殺，徒流客死少年亡，時師只說下砂逆，禍來極速怎堪當，基圳路街如此樣，亟當遷移免災殃，前水來朝又擺頭，淫邪凶惡不知 羞，乾流自是名繩索，自縊因公敗可憂。左邊水射長房死，右邊水射小兒亡，水直若然當面射，中子離鄉死道傍，東西南北水射腰，房房橫死絕根苗，貪淫男女風聲 惡，曲背駝腰家寂廖。左邊水反長房死，離鄉忤逆皆因此，右邊水反男兒傷，風吹婦人隨人走，當面水反中男當，斷定二房有損傷，左右中反房房絕，切忌墳塋遭此 。一水裹頭名斷城，下之雖發未為榮，兒孫久後房房絕，水到砂收反主興。茶糟之水實堪憂，莫作蔭龍一例求，穴前太偪割唇氈，不見榮夸反見愁。玄武擺頭有多 般，未可慳然執一端，或斜或側或正出，須憑直節對堂安，擺頭直出是分龍，須取何家龍脈蹤，大山出脈分三訣，未許專將一路窮。家家墳宅後高懸，太陽不照太陰 偏，必主其家多寂寞，男孤女寡實堪憐。貪武輔弼巨門龍，方可登山細認蹤，水去山朝皆有地，不離五吉在其中。
破祿廉文凶惡龍，世人墳宅莫相逢，若然誤作陰陽宅，縱有奇峰到底凶。本山來龍立本向，反吟伏吟禍難當，自縊離鄉蛇虎 害，作賊充軍上法場，明得三星五吉向，轉禍為祥大吉昌。龍真穴正誤立向，陰陽差錯悔咎生，幾為奔走赴朝廷，纔到朝廷帝怒形，緣師不曉龍何向，墳頭下了剝官 星。尋龍過氣尋三節，父母宗枝要分別，孟山須要孟山連，仲山須要仲山接。干奇支耦細推詳，節節照定何脈良，若是陽差與陰錯，縱吉星辰發不長，一節吉龍一代 發，若逢雜亂便參商。先識龍脈認祖宗，峰腰鶴膝是真蹤，要知吉地行龍止，兩水相交夾一龍，夫婦同行脈路明，須認劉郎別處尋，平洋大水收小水，不同砂關發福 久，水口石似人物形，定出擎天調鼎臣。龍若直來不帶關，支兼干出是福山，立得吉向無差誤，催祿催官指日間。乾坤艮巽脈過凹，節節同行不混淆，向對甲庚壬丙 水，兒孫列土更分茅，仲山過脈不帶關，三節山水同到前，斷定三代出官貴，古人準驗無虛言。發龍多向支神取，若是干神又不同，支若載干為夫婦，干若帶支是鬼 龍，子癸為吉壬子凶，三字真假在其中，乾坤艮巽天然穴，水來當面是真龍。要識真龍結真穴，只在龍脈兩三節，三節不亂是真龍，有穴定然奇妙絕，千金難買此玄 文，福緣遇者毋輕洩，依圖立向不差分，榮華富貴無休歇，時師不明勉強櫏，雖發不久即敗絕。一個星辰一節龍，龍來長短定枯榮，孟仲季山無雜亂，數產人龍上九 重，節數多時富貴久，一代風光一節龍。
周一愉快......諗咗送咩節日禮物比家人朋友未呀^^
晚安
(第1次入,未知成功否?)